展览前言
纵览20世纪的中国美术史，关于传统与革新、继承与改良的思潮与论战纷起，中国画家不断地找寻国画未来的出路和方向，是镜鉴西方绘画还是继续叩问古老的中国画体系？时至今日，当代画家用作品交出了不同的答卷，当代画坛呈现出了百花齐放百家争鸣的局面。但无论如何有一点毋庸置疑，笔墨作为中国画的独有的表现形式，任何脱离了笔墨体系的作品无法称为中国画。
中国画中的笔墨有相对稳定的法则和规范，这些法则和规范的建立有助于画家进入这个有无比探索空间的艺术世界。但是笔墨系统的法则与规范，决不是要画家墨守成规，而是容许和鼓励他们有所探求和创新，须能借古以开今。纵观画史，自开新面而成大家者，必能穷究前贤血战古人，又能参合时代精神在艺术上自我演进。借古开今的出发点则是“开今”而“借古”，意是站在当下，在不断开拓、实验的同时，把历史作为参照、对话、挑战和超越的对象，构成延伸与超越的关系。
本次展览以“稽古澄心——当代中国画名家笔墨研究展观摩展”为名，是为了将笔墨作为一个学术课题提出来，邀请当代主流艺术名家展示他们的艺术风格和个性创造，以期引起学术界的关注，重新研究笔墨风格的意义和它的价值。相信参展的这些个性笔墨风格鲜明的画家在笔墨上的各自探索成果和他们对这个问题的思考，不仅会对人们有启发和借鉴的作用，而且会把画界对笔墨风格的讨论引向深入。
本次画展将以线上艺术展的方式呈现，参与展览刊登发布的有雅昌艺术网、艺术头条、新浪艺术、腾讯艺术等近百家主流艺术媒体及门户网站，流量巨大，综合浏览点击量预计将达到上亿次，一次参展，永久在线，影响深远，终身受益。
组织机构
主办单位：时代丹青文化传媒
学术主持：王镛
学术顾问：赵成民
展标题字：刘曦林
陈振国
参展画家
伴僧(陈振国)与他的笑弥勒 艺术家简历
陈振国：福建平潭，自由写意人:号伴憎，三百六禅。因对石头记之 推崇故将其居称:閑石斋，並冶一印为：人生得一知己足矣。
自幼母课以芥子园画谱，陈老莲的水浒叶子及清四王山水皺法，父 亲又用洋学堂的素描严加训练，在文学气芬和二种文化的冲击下成 长。后又得女画家线云平，林暖苏先生之指点逐形成自已之風格:擅 长国画人物，山水及装饰画尤四条屏更好。
一直从事文化宣传和培育艺术人才之工作；参加市:省及全国性画 展;作品和艺术生平入选入编各种画册，年鉴，辞典，也参加各种学术讨论会並撰写论文发表;並被中外画廊，画院及艺术团体聘为理事，名誉院长，文化大使，艺术顾问;作品在报刊:杂志，网络宣传展示，作品参加各种义捐义卖及拍卖活动；作品并得港澳台及东南亞有识 之士之收藏青睐。
代表作:
伯虎写秋圈、胭脂红了樱桃口、尝昙图、棋娱图、綠了芭蕉、少有三英图、拜读图、溢沁图 、仕女四条屏、四时锦绣山水四条屏、布袋佛(笑弥勒)四条屏......应艺术头条之约将笑弥勒系列整理发表，我们都是唯物主义者，只是对释、道、儒尤其是佛家的淡泊名利，大爱的理念推崇而己。如作品: 功课图、善待生灵、热爱生命就是佛家真经，佛家之真谛借笑弥勒之 形象，创作演绎揭示人性和真善美的追求而己。 吴冠中大师说过，好的作品是对真善美和精神的升华。 地位高低，名利大小，金钱多少，不是决定艺木品，艺木家的真与伪， 好与坏之标尺:应该让作品说话。 真正的艺木品应集技巧与思想性为一身，尤内涵更重要；真正的艺术品应是自已的创作，从心灵中出来的...
我们的艺术，我们的创作是属于我们的祖国，我们的人民，我们伟大的党，我们应努力为这伟大的时代的文明加砖添瓦尽自已的绵薄之力我们只是沧海一滴水，但应跟上时代潮流向前! 与时俱进!
作品欣赏
